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　　如何将世界卫生组织定义“肾脏缺乏”视为精神障碍？

　　从历史的角度来看， 您可以解释以下许多争议。

　　随着ICD-10发布20年， ICD-10即将离开我们，面对即将到来的ICD-11，让我们记住文化综合症。

　　超过100年前，帝国主义是世界殖民的时候。欧洲精神科医生在殖民地找到了“特殊”精神病毒业研讨会， 他们杀了他们。它主要发生在印度尼西亚; Latah惊喜令人惊讶的惊喜触发瞬态解离，它也在印度尼西亚发现;

　　在综合征（Koro）焦虑和恐慌面膜收缩将死亡，它主要在华南地区看到; Vodoo Death相信它会死，非洲的许多方面。

　　由于主要学者认为，仅在社会中发生这种特殊会议，不到其他社会，这个名字是“文化统治综合征”。

　　在20世纪50年代， 大量的“跨文化心理学”开始了。

　　在YAP提出文化相关综合症的概念之后，在同一时期， 台湾的年轻哈佛医学人类/精神科克莱因曼队推出了精神科学的田间调查（逐渐在20世纪80年代开放后， 该研究还扩大到湘雅的大陆地区。

　　当时， Kleinman观察了许多中西抑郁和焦虑的临床表现。例如， 在中国文化文化关系中经常使用身体不适，而不是情绪化。

　　这些外国人大大富集了台湾的文化相关精神障碍。

　　在过去的70年里，80年代，在精神病学中建立一个专门的学术领域“文化精神病学”，非洲， 东南亚， ETC。 在世界上， ETC。很多人已经开始报告一些局部独特的精神疾病。

　　中国的铁路精神疾病（在长途火车后突然被砍成）， 旅游精神疾病（突然突然抵达外国之旅）， 与Qigong相关的精神障碍（练习气体和火灾魔法）。

　　当时， 许多台湾的医学从业者接受了西医训练和哈佛大学， 如曾Nats， 李冠林， ETC。那 未经请求的。

　　例如， 这讨论了肾虚综合征，我买不起， 经常泌尿急， 回来疼痛，担心功能不好，它被认为是抑郁症的表现，同样类似的是印度也有Dhat综合征，在一些青少年高，因为焦虑， 泌尿情况，并担心丢失自己的功能。

　　但值得注意的是，与100年前的文化心理有不同的新精神病， 殖民主义的主狩猎。

　　从“描述性精神病学”定位，专注于心理和文化层面的“动态精神审查”，Ritenbaugh（1982）将文化相关的综合症定义为特定文化，或者被子组件范围理解和接受。代表性和象征着这种文化的核心意义和行为模型，诊断取决于特定的文化知识和想法，治疗的成功取决于这种文化的参与者。

　　每个人都开始讨论人们为疾病和自我理解的“框架”是如何产生疾病。同时， 它还挑战以欧洲和美国为中心的结构知识结构。让欧洲和美国心理学在当时开始反思精神疾病的概念。

　　但，10年后，在ICD-10时代，随着与世界各种文化相关的精神症状有关的大量报告，文化相关的认知框架逐渐暴露了疾病的局限性。

　　这些现象不能让人感觉与世界各地不同， 它们对这些现象有不同的原因。

　　1997年， ICD-10中的世界卫生组织将被定义为某种文化中的例外或独特的临床局势。不同于文化综合征（文化相关综合症），那是， 文化的发生率高于其他文化高症状。它通常被认为速比克咖啡有什么副作用，于荣光代言速比克咖啡是形状的， 受文化或文化因素影响或引起的。

　　该定义显着降级了东方狩猎颜色。在ICD-10， 它被边缘化为假人。在ICD-11中， 它逐渐消失，只是留下临床诊断和治疗。

　　由于心理学科学研究的发展，分类一些成像或发病机制的发病机制，在30年前，而不是在纯粹的症状中从纯粹的症状中讨论。

　　具有多年观察的文化相关精神疾病的表现，事实上，我逐渐被发现。发病机制在现有大诊断的发病机制中没有差异（抑郁症， 焦虑症， 强迫障碍， 双阶段， 精神分裂症），其临床表现也被列入西药症状的范围内。

　　所以， 近20年来， 包括肾虚综合征或DHAT综合征的论文已屈服于NCBI。这种诊断几乎不再用于精神科临床实践。

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